研究生刚毕业的反差女大学生，一出学校踏入社会就这么反差，这个小骚逼母狗的颜值是真高，超多发骚口交性爱视频流出，逼逼挺水润的，非常的水嫩多汁 投稿💌： @RLWJ_kuking @JWCJ_kuxs
在我的观念里 只要是游戏业余选手 拿游戏战绩/段位/排名作为第一撩妹方式 你就是除了游戏什么都拿不出手 孔雀求偶会开屏 有多好看就开多好看 你想撩妹 在金钱容貌社会地位学识等诸多条件里 你选了游戏作为第一顺位的炫耀资本 懂得都懂
11月1日，中国教育部等十七部门联合印发《家校社协同育人“教联体”工作方案》，预计在2027年前在所有县设立“教联体”，旨在加強家庭、学校和社会三方协同互动。 就湖北试点来看，教联体旨在推动区县内“大校联小校”、“强校联弱校”、“城镇学校联农村学校”，是重新分配教育资源，防止教育资源不合理集中。 湖北试点了融合型、共建型、协作型三种模式的教联体，但试点时间太短，在其结构性缺陷还没有完全暴露出来的情况下就贸然推广到全国是不负责任的冒险行为。 比如融合型教联体就像一个超级学校和超级机构，党组织权力过大，腐败、低效率和官僚主义也会是惊人的。此外教联体改革还会给寻租创造新的机会，比如谁跟谁联合、怎么联合、以及如何实现校际协调，这些权力掌握在不受监督、不公开透明的政府手里还会造成严重腐败。 强行摊派的平均主义思想可能会危害教育行业。这就像在教育界推行农村公社化运动，本来想集中力量办大事结果办成了大坏事。尤其是这种教联体根本无法克服区域发展不平衡造成的差距。云南一个县城的教联体可能跟北京市海淀区的教联体比吗？ 如果教联体反而损害了教学质量和教育行业，还可能适得其反促成教育资源更加不合理地集中在少数学校和地区。 就十七部门发布的改革文件来看，全国推广的教联体改革还比湖北试点多出一些内容，比如增加了宣传部门和安全部门。如何协调这么多部门参与教联体改革是一个难题，这意味着一定会有地方的教联体改革荒腔走板。单从这些部门联合来看，教联体改革也无助于实质上提高校园安全保障，反而强化爱国主义意识形态教育（也就是俗称洗脑教育）色彩十分明显。 在全国推广过程中，我们还不能排除教联体改革滋生出来意想不到问题，比如频繁拉家长去参加社区和学校活动，或者给家长增加许多额外辅导负担。对于生存压力和就业压力大、长期加班和超负荷工作的家长来说，要怎么平衡这些问题，教育改革根本就没有考虑到怎么给家长减压。
中国社会现在有几股拧在一起的好战情绪：一股是支持政府的极端民族主义分子要求对台湾开战，一股是反对政府、企图借战争削弱政府来寻求社会变革的人也怂恿中国对台湾开战，还有一股是因经济大衰退走投无路的破产者也想趁战争改变现状。 中国是一个对社会控制程度远远高于俄国的更专制国家，战争并不容易摧毁中国自身的社会控制体系，即使社会控制远不如中国强的俄国也没有因为战争迅速出现内部崩溃，而且即使可能出现这种情况，我们实际上没有把握知道过程会持续多少年，以及是否又出现意外又重新加强社会控制。 据8月20日《华尔街日报》报道，美国斯坦福大学经济学家Scott Rozelle和大佛大学社会学家Martin King Whyte共同主持了长达二十年的一系列中国社会调查。 这一系列调查分别在2004、2009、2014和2023年进行，其中前三次调查时，中国民众普遍怀有乐观情绪，即使现实中无法取得个人进展，但多半归咎于自己不够努力或者自己能力不足，对国家未来却有着积极乐观的展望。 2023年，调查团队又采访了中国大陆数万名民众，发现中国社会对未来的悲观情绪越来越严重，但是即使中国人普遍不对未来抱有希望，中国的“社会火山”也没有要喷发的迹象。 中国人最迟在2014年以前，被国外政治学者形容是“Pessoptimism”（半悲观半乐观），其典型特征是：他们对自己眼下生存处境很悲观，但是对国家未来充满乐观主义情绪。 2023年的调查显示中国人正在偏离半悲观半乐观情绪，而转向将自己的苦难归咎于压迫性的、不公平的政治体制。 悲观情绪、甚至绝望情绪蔓延，在滋长中国社会的躁动情绪：一边是社会戾气加重，一边是报复社会的暴力事件以公众肉眼可见的速度增加，另一边是好战情绪也在不同社会层面呈现出来。这时候维系和平和维持现状的纽带反而十分脆弱，很多人都希望通过社会动荡来打破现状。 中国社会进入了前所未有的僵局。中国政府也不见得有能力始终保持清醒，反而作出错误决策的风险急剧攀升，而政治失衡的危险也越来越大。社会的不安情绪一样会影响政府。 我们不知道这种情况会持续多少年，随着形势不断恶化，中国的“社会火山”🌋恐怕难以避免会爆发出来。
微博网友回顾自己使用互联网22年以来，中国互联网生态大滑坡。这种现象是公共领域退场导致的。 许多人误以为江泽民政府和胡锦涛政府相对开明才是当时存在有限言论自由和新闻出版自由的原因。这种观念非常普遍，但不巧是记忆错乱和一厢情愿的误会。 人们选择性忽视了从江泽民到习近平时代，社会自由度是逐渐收紧的，並不是到习近平时代才突然来一个急刹车就开始大倒车。 对社会自由管控程度加深，一个重要指标就是从打压公共知识分子开始。2004年《南方人物周刊》曾评选“影响中国公共知识分子50人”，其中经济学家茅于轼和吴敬琏、历史学家秦晖、媒体人胡舒立、政治学家刘军宁、艺术家陈丹青、法学家江平和贺卫方、社会学家郑也夫等人上榜。此后几年，中国民间也经常推出公共知识分子榜单，但是到2009年前后戛然而止。这些榜单大致可以涵盖中国社会各种思想流派各自的意见领袖。 但是从2004年起，中共中央也开始有计划地整顿公共知识分子，尤其是打压和抹黑自由派公共知识分子。除了取缔自由派刊物之外，还开始限制媒体对相关打击对象的报道和引述，限制和禁止自由派公共知识分子公开发表言论，后来升级到指使喉舌造谣、抹黑和攻击自由派知识分子，权力机关还故意利用丑闻（比如嫖娼和抄袭）和公开电视认罪来将公共知识分子污名化。 公知污名化，在2013年以前就开始形成难以逆转的趋势，从那以后，並不是没有公知发表言论了，而是劣币逐良币驱逐了自由派公共知识分子，只剩下司马南和胡锡进这种反自由派知识分子给当局摇旗助威。而中国政府要袒护的群体就算大肆造谣和发布野蛮言论，中国政府也睁只眼、闭只眼。中国政府显然不想将自己的喉舌污名化。 事实上，不管是在法国，还是在美国，公共知识分子通常并不包括反自由、反民主的群体，但在2013年以后的中国只剩下这些群体在公共空间甚嚣尘上。中国民众反智就是跟这些人那里学来的。 假如你以为江泽民时代自由，显然你忘了镇压民运领袖和人权活动家对社会自由的危害，镇压法轮功还是中共建立维稳系统的直接动机，不然你以为呢？“610办公室”确切地说是维稳系统前身，虽然中央维稳小组先于中央防范办，但维稳系统就是基于“610办公室”的运行模式来运行，后来在法轮功被镇压下去以后，“610办公室”职能就逐渐被维稳系统取代。不少中国人喜欢看中共镇压法轮功取乐，但是对中共用镇压法轮功的同一套手段对自己维稳的时候叫苦不迭。群氓就是这样：他们意识不到一部分群体失去自由也会意味着其他群体跟着失去自由。假如你乐于看中共用维稳手段镇压你不喜欢的对象，那你将来也一样可能沦为镇压对象。这绝不是你不喜欢的群体该不该打击的问题，而是镇压一部分人的自由必然导致其他人跟着失去自由的问题。
心理学家Erich Fromm：我们的社会文化提供了大量逃避现实的途径。如果一个人病了却没有感觉，是因为其他人都病得不轻。这种社会病成了一种集体症候。
经济学家胡祖六：国民消费是最重要经济指标，也是中国经济增长的唯一可行驱动力。 很多经济学家都意识到这个问题：国民必须拥有足够强大的消费能力才能给社会创造复原力，这是经历经济危机浴火重生的基本前提。 中国经济结构性问题是国富民穷，投再多钱到创新科技上也没办法解决这个最大的现实问题。 中国政府寻求的所谓“新质生产力”发展战略就是缘木求鱼：它总幻想科技是第一生产力，有了科技突围，中国经济就能起死回生。这是马克思主义教条和拜科学教信仰产生的新型经济迷信。 中国不解决国富民穷的结构性缺陷，就算民主化也不能恢复经济活力，跟许多失败的民主国家一样：国富不富不是有没有能力顺利渡过经济危机的前提，关键的是不能“民穷”（虽然穷国很少富民，但富国并不等于富民），“民穷”才是最大的发展缺陷，一旦跌倒就爬不起来。 真正的强国是国富而且民富，一偏科，两个都会失去。
“理想国”采访北京清华大学政治学系刘瑜，刘瑜在访谈中介绍她的书《可能性的一书：比较政治学30讲》。 刘瑜在本书从比较政治学角度探讨政体有限论和政治现实主义。对于公众来说政体有限论很容易引起误解。 俾斯麦说，政治是可能性的艺术。刘瑜想解释的是：政治是艺术，但不是魔术。 刘瑜说：政治“可能”让一个国家成为地狱，但是它却“不可能”让它变成天堂。 “这是因为，在我看来，政治可能扼杀所有的社会关系和个人努力，但是它却不可能替代所有的社会关系和个人努力。什么意思呢？就是当政治非常糟糕的时候，比如一个极权政府掌控一切，它可以摧毁人们的生产积极性、自发的社会组织、家庭乃至人性，使所有人的生活变成一场噩梦。 “可是，另一方面，当政治非常好的时候，它也只是制定一个相对公平的游戏规则——我前面讲到过，一场球赛踢得精不精彩，公平的游戏规则只是一个必要条件，绝不是一个充分条件，因为球赛踢得精不精彩，除了游戏规则，还要取决于球员们技艺是否高超、配合是否默契。在这个意义上，好的政治注定只是美好生活的前一半，而后一半则取决于社会、市场、文化以及每个人的努力。这种不对称，就是我所理解的‘政治现实主义’。” 刘瑜认为，俾斯麦就是她所理解的政治现实主义的大师。 刘瑜构想的“政体有限论”和“政治现实主义”，强调非政治因素和政治参与对政治社会的影响，是对制度浪漫主义的反拨。 这种观念固然是有争议的，但是对于有着民主理念的民众来说，却未偿不是好事情：脚踏实地底参与政治社会才是学习民主和建设民主的最佳方式。对一些有制度浪漫主义倾向的个体来说，这是一种警醒：一个好的制度落到没有能力建设这个制度的人群当中，仍然不必然带来好的结果和好的成绩。 我想借刘瑜的“政治现实主义”表达的是：建设政治社会和市民社会的重要性要超过怀抱着简单的制度浪漫主义幻想民主政治解决一切问题。 前几天我才发文解释市民社会在俄国民主转型过程中失灵同样造成俄国民主化失败，说的就是这个道理。 假如普通人也有着清醒的“政治现实主义”，他不仅要知道如何反对极权政府，还要知道如何树立民主价值理念以及如何建设政治社会和市民社会来培养民主根基。这些努力是缺一不可的。
中国男足为什么糟糕？中国足球的两种体制差异 2018年台港两地社会学家和政治学家联合做了一项研究，该研究认为：国家足球强弱是政治经济制度综合绩效的体现。 该研究提出了以下几种观点： 1. 富裕民主国家，且足球发展史悠久，有长久的民主体制体育经验，足球就越容易成功。 2. 有长期威权封闭的足球管理“黑历史”，还有贪污舞弊，其足球成绩趋向于停滞不前。 3. 降低收入不平等会有助于国家足球发展。 4. 足够国家能力与资源投入也是必要的。 研究分别以俄罗斯、中国和香港为例，探讨了威权体制、丑闻和贫富差距对足球运动长足发展的影响。 美国和台湾足球运动同样不出色，有人认为这两国是例外情况。但研究者认为两国足球发展较晚，社会关注度不如其他运动项目高，但是近年也有逐渐上升趋势，（相比于远远看不到尽头的中国足球）其足球运动将有比较明朗的升高前景。 但是该研究仍然存在一定缺陷，比如美国女足和中国女足在国际赛事上表现往往远远强于本国男足，美国女足甚至常年处于世界领先水平。 也有观点认为，中国女足完全陷入和男足同样的困境只是时间问题。但是仍无法解释在某些时间点上为何中国女足表现总体优异于男足。 虽然同出举国体制（也有人认为中国男足国际水准跟女足不相上下，甚至高于女足，因为举办女足比赛的国家显然少于男足），不但选拔机制不同，连生存机制也很不同。 就中国的选拔机制而言，培养男足球员还跟家庭经济状况有关。有人认为，在培养男足球员过程中，家庭经济状况更好的球员更容易获得上场机会，即使天赋和才华比不上遭到边缘化或者缺少上场机会的球员。 依据这种理论，女足球员本来就不受家庭重视，反而家庭经济状况在女足球员选拔上影响不明显，这就间接形成了某种公平环境：更有天赋和才华的球员更容易生存下来，因为（比缺少天赋和才华的球员）拥有更多上场机会。 就中国足球运动员的生存机制而言，女足比男足生存更加艰难，一个最重要的原因就是缺少职业联赛带来的收入，也得不到巨额资本青睐。女足比赛的培养模式，除了借鉴男足之外，还更兼有专门为奥运会等国际赛事准备的其他国家级体育项目（比如跳水等等）特点。在这类比赛中，举国体制确实在发挥作用，一个比较明显的特点就是中国跳水、乒乓球、羽毛球等国家级体育项目就经常在国际上拿到大奖。而女足尽管各项条件都比这些项目差，但是也受到举国体制影响。 男足在这方面，一边受到举国体制支持，一边又不像上述国家级体育运动那样主要以国际比赛为生存目标，尽管在男足上砸的钱可能超出其他体育项目，但是对于男足球员来说，除国际赛事之外，他们还有很多国内职业联赛可以增加自己的收入。 相比之下，女足球员不但缺少男足球员这类收入，其整体收入还远低于男足，甚至女足球员退役后也跟大多数奥运冠军运动员一样难以谋生。也就是说，这些运动员靠国际比赛活着，如果没有国际比赛，她们不仅平时收入有限，退役后还生存困难。奥运冠军也只有少数人因为媒体关注程度较高，在退役后获取更好的经济条件。受关注较少、甚至没有国际赛事冠军头衔的运动员，一旦退役就遭遇到谋生困难的情况比比皆是，甚至有人摆地摊、卖奖牌。 但是你就很少听说男足运动员退役后穷到只能摆地摊。 这种生存压力反而对于女足球员来说是一种激励机制，她们只有水平高到可以参加国际赛事并取得好名次才能增加自己的收入胜算和保障退役后不至于贫困潦倒。 对于男足球员来说，钱和奖励已经不再构成激励机制，因为他们本来就没有生存压力。 假如以上假说是真的，男足还真不是砸钱就能养出来的。在举国体制之下，用更公平的选拔机制和更大的生存危机刺激男足恐怕要比胡乱烧钱导致更加严重的腐败更有意义。
《低人权“优势”下的牛马悲歌 》 李老师这一期节目，完全就是一篇完整的社会学研究：透过杭州外送骑手下跪事件，层层剥开了中国“负福利”社会的压迫结构。 via @YouTube
英国骚乱来龙去脉：国际媒体与中文世界评论大不同 国际媒体普遍认为，英国骚乱源于7月30日英格兰南港市一起未成年人凶杀案，该案致使三名英国幼童身亡及八名幼童和两名成年人受伤。凶嫌为一名卢旺达裔17岁少年。 根据天空新闻，直接引爆骚乱的原因是，当地警方因涉案凶嫌未满18岁，没有公布其细节，一时间引起谣言横飞。尽管警方没有公布细节，虚假消息传播者将凶嫌身份说成穆斯林移民、难民或偷渡客。公众联想到欧洲近年发生的多起难民犯罪事件，一时间群情激愤。后来迫于压力，当地警方不得不公开凶嫌信息，但仍未平息众怒。 依据警方调查报告，三名主要的虚假信息传播者被认为是右翼分子。依据虚假信息研究专家Tim Squirrell博士的说法，抗议者利用电报、推特和TikTok，建立了三个层级的宣传平台，其中在电报上组织的核心行动小组分散到推特和TikTok上进行扩散性宣传是导致谣言失控的主要原因。这名专家认为，反移民、反穆斯林情绪是导致暴乱的深层原因。 天空新闻、路透社和《独立报》等媒体，也报道了示威者袭击清真寺、难民收容所、警察局以及其他公共设施。其中也发生了商店抢劫和袭击警察事件。 不少国际媒体想起2011年那次骚乱。《卫报》和伦敦政治经济学院联合调查采访了 270 名曾经参与 2011 年骚乱的社会人士，结果发现人们对警方日常行为普遍不满，其中 85% 受访者认为警方行为是导致骚乱的原因。 《卫报》与《时代周刊》也倾向于认为，今年英国骚乱跟虚假信息煽动有直接关系。《旁观者》杂志则认为这次骚乱有布尔什维克暴动的影子。 极少有英国媒体认为骚乱跟福利政策波动、贫困或失业率有关系。事实上，英国尽管处在政府破产边缘，眼下福利政策还没有受到直接影响。英国智库经济事务研究所（IEA）对2011年骚乱的研究也显示，暴乱与贫困问题並不存在关联。 不少中国网民却在毫无根据的情况下指责英国骚乱原因是福利政策、政府破产或者经济衰退，即使中国官媒並没有明确涉及这方面暗示。这些指控並沒有任何科学依据，也没有智库机构指出这些关联。 中国网民的指控看起来仍然像基于马克思主义政治经济学教条看待社会问题的方式：把一切社会矛盾都归结到经济头上。这种粗暴的判断不但不符合社会学规律，还不符合社会运动规律。比如伊朗爆发伊斯兰革命前夜，反而经济还在持续上升。 另一方面，在英国媒体和其他国际媒体指责极右翼分子在捣乱的时候，英国政府跟欧洲其他国家政府一样，並沒有办法解决移民问题带来的社会危机。移民犯罪引发的不满情绪被片面指责成种族歧视是不公平的。假如政府有能力减少移民犯罪造成的恶劣影响，这种不满情绪自己就会消散。
经济学家王小鲁说收入差距（贫富分化）扩大，不应该怪市场，要怪就怪腐败，尤其是资金管理不善，公共资金大量流失。 王小鲁的意见模糊了一个事实： 根据约翰霍普金斯大学新加坡裔政治学家洪源远2020年研究，中国最主要腐败形式是权钱交易（access money），这是权力寻租的结果。 反而盗用和挪用国家公款（虽然危害更大、更不利于经济发展）这种腐败形式比例较低。相反，权钱交易是改革开放时代中国经济发展的重要秘密，反而是促进经济发展的重要因素。反腐败运动意外打击经济就是这么造成的：反腐败提高了权钱交易的风险和成本，（但是又缺乏完善的市场机制作保障）间接挫伤了企业信心，企业不再受到原先庇护人保护，不但增加了自身投资成本和风险，还可能受到反腐败调查牵连造成更严重损失。在这种情况下，企业不出逃是不可能的。 公共资金管理不善造成的浪费和损失同样巨大，这是低效率的社会主义制度造成的，跟通常意义上说的腐败没有多大关系，说腐败不如说无能。就是体制性缺陷和低效率造成的。 现在中国从上到下都流行用“腐败”来掩盖“无能”：把所有制度性缺陷都归咎于官员贪腐。
委内瑞拉反马杜罗革命 事实上，我们生活在一个革命时代。我们不仅看到革命在世界上多个国家发生，也以不同形式亲历革命。 法国社会学家鲍德里亚说，后现代社会最绝望的事情是革命不会再发生。他错了，只有共产主义革命不会再发生。其他革命形式正在上升成为时代主流。 公民抗命运动是无法回避的现实
《路透社》23日援引基辅国际社会学研究所于今年5月16日至22日在乌克兰控制领土上针对1067人做的民调。该民调显示，32%民众愿意“领土换和平”，较去年暴增三倍。 “以领土换和平”是对邻国不负责任，欧盟在竭尽全力帮助乌克兰，如果每个国家都因为俄国侵略被迫拿领土换和平，将来俄国国境线会扩张到南极。
这次最大的输家，就是这些211以上的数学系和理工科学生了。 简直是大型集体破防现场，没想到全社会都在鼓吹姜萍，属实是给这些小镇做题家们第一次体验到了社会的铁拳、愚昧的民粹、宣传机器的力量了。 恭喜你们，在你们学了12年的数学课后，终于入门了第一堂社会学课，而且学会的知识比数学更重要。
我以前拍过一张图 如果你不知道性别凝视什么意思 看着这张图就好。 “明明每个人都有其独特的精神价值和社会价值，但在他人的“性别凝视”之下，人的意义全部塌缩到了性价值这一个点上。” 不讨论意义，只是用这个视角去拍的一张。 模特知情且同意发表。
每日视频分享文身社会青年太厉害了连续干学妹3次，年轻身体就是好，射玩口一下又开始干，投稿@JWCJ_kuxs @RLWJ_kuking
#老摆闲聊# #sm关系# 关于s和m的关系类型，我随便写几条。 按社会学：夫妻/非夫妻 按目标性：猎奇/释压/属性兑现/学习成长/稳定伴侣 按经历组合：新新/老带新/老老 按紧密程度：游戏伙伴/知己朋友/主奴 欢迎补充。 🌷
我妈就觉得从七点做题做到十一点她才满意，你们这个畸形的社会我真的是想吐，算一算做题做了都有十年了，活着就是做题，想死，想死这么多年也没死成还是在做题
《种马约炮笔记》第五章——三人行，必有我湿嫣 @Fulishequ @xiaolin_577 @youluo09 @fuligc 想必大家看到三人行就知道是什么意思了吧，没错，是我的第一次3p，也是我青春期第一次操同龄人。 那时我在老家上初中，初二。女生是我同校不同班的一个女生——张雨嫣（化名）。刚上初中的时候就经常听到同学们传她的名字，那时候我们年级有哪些女孩子长得漂亮点的，很快就会出名，即使不认识也听说过人家的名字。 不管是我上初中那会儿，还是现在，性教育都是个很忌讳的话题，全国几乎没有在义务教育阶段开展性教育的学校。但是在那个年纪，关于性的知识，大家都逐渐从一些视频和同学口中能学到些东西。就连“处女膜”这个词和概念都是我室友告诉我的，这种情况不足为奇。 故事发生在一个周六，我去镇上的街上买鞋，讨价还价花了一百多买了双运动鞋。平时都是我妈带我去街上买，但是那次是我一个人去，因为我妈要帮茶厂摘茶叶。买完鞋之后时间还早，才下午两点左右，我就想着不如去学校打会儿球吧。小乡镇上可不比城里，没有体育馆，要想打球就只能去学校，好在学校周六不关大门，门卫大爷周末也是照常值守的。 乡镇的中学很小，只有一个篮球场，而且篮球场平时也是当操场来用，只有上体育课的时候才会当个篮球场来用。等我到的时候，发现那天篮球场居然没什么人，就一两个男男女女在学校里瞎晃，很不寻常。平时周末打球的人挺多的，有的是学生，有的是社会人。 然后我就打算回去，但是刚走出学校又觉得这么早回家又没什么意思，回家除了写作业就是看电视，太无聊了。 我们初中学校门口是一条巷子，走出巷子就是一个大人物的陵园。这个人物有多大？名字我不能说，但是他的身份头衔可以告诉你们，他是第一、二、三、四届全国人大代表；第一、二、三届全国政协委员，第四、五届全国政协常委，第六、七届全国政协副主席。（刚刚在百度词条搜到的） 我的第一次3p就发生在他的陵园边上的山上…… 走出巷子出口，想着回家也是无聊，不如去陵园转转吧，很长的一段台阶，爬上去之后，有一座徽派建筑的房子，像庙一样，门口有一个小池子，里面有很多金鱼。池水很清澈，大有一幅“谭中鱼可百许头，皆若空游无所依”的画卷。本来我是坐在池边看金鱼发呆，突然从房子后面传出一声女生的尖叫声，打断了我的思绪。 我就循着声音走过去，可是走到后面啥也没看到。过了几分钟，又听到一点声音，还有女人的说话声，听不太清楚，但是听语气好像是在埋怨什么。但是这次的声音让我锁定了声音的来源位置，就在边上的山脊后面。 等我轻手轻脚爬上山，走到山脊上，就看到一男一女的香艳画面。外套垫在草地上，女孩躺在外套什么张开双腿，一个男孩趴在她身上进进出出。两人上半身衣服没脱，裤子是都脱了个干干净净，只有袜子还在脚上，他俩没注意到我，声音就是从这名女孩嘴中传来的。 “你轻一点，疼。”这女孩不停的埋怨道。 “我已经很轻了，是你太紧了。”男生回答道。 但是这男孩的声音我听着怪耳熟的，好像是我的一个朋友，但是他一整个趴在女生身上，还是背对着我，我看不到脸。 当时我也不知道是哪来的勇气，居然走上前大声呵斥：“嘿，你们在干嘛？哪个班的？光天化日之下就敢做这种事？” 他俩一听到声音，吓得一激灵，立马开始拿衣服跑，都顾不上穿。但是我此时已经看到了那个男生的脸，确实是我的一个朋友。 我俩认识很多年了，小时候一起在外地读书，还是小学的同班同学，只不过初中不在一个班了。 “FD（男生的名字），别跑了，是我。”我一把叫住了他。然后他俩都停了下来，回头看向我。 “你怎么会在这？”FD一脸错愕，很震惊自己跑到山上来打野战居然会被熟人撞见。 “我就是来陵园转转，没想到居然遇到你，是不是坏了你的好事？” 他回答：“这要是一般人看到，我早就动手打了，还好是你，你看到就当没看到，别说出去就行了。”其实他就是嘴硬，还想打人？刚开始裤子都顾不上穿就慌不择路的想跑了。不过我没戳穿他，毕竟他当时已经够尴尬的了。 我俩聊了几句，此时那名女生已经穿好裤子了，但是始终背对着我，我也没看到她的脸，她头发也没扎起来，就是那样披着，她还故意把头发往前拨了拨，把脸遮住。 我问他：“她是谁啊？你对象？” FD：“嗯，我女朋友。” 我：“我靠，你狗日的啥时候交女朋友了？” 他直接把女生拉过来，但是女生还是低着头把头偏向一侧，我看不到全脸。他说：“张雨嫣啊，我们班的班花，你不认识？” 我：“听过她的名字，但是一直没见过，原来是她啊？不过我听说你们班最好看的不是那个叫LF的吗？我班上的一个男生还贼喜欢LF呢，在我面前各种夸她漂亮。” FD：“LF算个鸡巴，哪有我家张雨嫣漂亮，张雨嫣是我们班初一就公认的班花，整个年级都没几个比她漂亮的。” 我当着那女生的面对FD说：“还记得上小学的时候你去我家看小黄片的吗？没想到你这么快就实践了啊？你当初还说要带我像片子里一样，一起操一个女人的呢，你不会忘了吧？” 此时那名女孩抬起头瞪了我一眼，然后又转过头愤怒的看着他，但是仍然没说一句话。FD看看她又看看我，不敢说话。最后憋出一句话：“小时候那都是开玩笑的，哪能当真？” 我说：“这样啊，你妈在街上租个房子陪读，哪天我要是放学回去看到她就问问她知不知道你谈恋爱的事，而且你们班主任那边我也可以去通通气。” 这时张雨嫣急了，抓着FD的胳膊使劲摇了摇，然后恶狠狠地看向我，还对我放了句狠话：“你要敢说出去，我叫我哥打死你。” 我笑着说：“你知道我哥是谁不？我哥是XXX（我表哥的名字），不信你问FD。” 补充一下，我表哥当时不仅在学校出名，整个镇上的初中小学都知道他的名号，可以说是学校里的老大，打架都不敢惹他，真的，我没吹牛。我刚上初中的第一天，他还带了四五个身高一米八的男生浩浩荡荡到我班上来，告诉我：“我在xx班，有什么事找我就行。” FD跟她说：“是真的，别惹他，我们班XX（他们班的一个混子）都不敢动他，都惹不起他哥。” 张雨嫣急得都快哭了，问FD：“那现在怎么办？你真的要跟她一起搞我啊？” FD苦着一张脸说：“你就答应了吧，要是被他告到班主任那里，咱俩都要被叫家长，搞不好还会被退学，班主任的脾气你又不是不知道。” 我还在想着给她施压。就说：“既然你不配合，那就下星期等你班主任找你吧。” 张雨嫣终于绷不住了，都哭出来了，带着哭腔跟我说：“我求你了，别告班主任，我让你搞一次行了吧？” 我心里可开心了，但是脸上没表现出来。就说：“那你还等什么，快脱啊，太阳都快下山了。”然后她就开始不紧不慢地脱外套，脱裤子，脱完之后就躺在外套上面，张开双腿等我进入。 我看了一下，有几根稀疏的阴毛，整体还是挺干净白嫩的，还狠紧凑，就是你们现在片子上看到的一线天的那种。我早就硬的不行了，但是FD在边上我怕他使绊子，就告诉他：“你去边上给我放风，要是再有人来记得告诉我。” 我可不想发生在他俩身上的事情再发生在我身上。 就这样，张雨嫣几乎全程都是闭着眼挨操，眼角有几滴泪，但是没有滑下来。不得不说，像她这样刚破处不久的学生妹真的很紧，做起爱来阻力很大，也很暖和。 那时候的我已经时隔好久没有做过爱了。十来分钟就顶不住了，其实五分钟左右的时候就要想射的感觉了，只不过每次一来感觉，我就停下来，也不看她，一把紧紧抓住我的鸡巴根部，这样十几秒之后想射的感觉就会慢慢消退，然后再继续操她。全程也就十几分钟，最后憋不住，射在她阴道里了。射完我就拔出来了，也不擦，就把裤子穿上。 然后我把FD喊回来，说：“没人来吧？没人来等会我俩一起操她。把当年从片子上看到的那种来实践一下。” FD一脸不可思议的表情：“你都搞过了，还不满足？” 我义正言辞地说：“我一开始就说的很清楚，是我俩一起玩，刚才我让你去放风，又没说让你一直放，你看着没人了就可以来一起搞啊。” FD说不过我，没辙，只能点头答应。然后我又用同样的说辞把张雨嫣说服了，虽然她看上去很委屈。 我们那时候年轻，恢复很快。十几分钟就能再次硬起来，这次我俩一起，我插她逼，FD插她嘴里，不过很明显，张雨嫣一点都不会口，也不知道是生气还是想报复，伴随着FD的一声尖叫，他立马把鸡巴从她嘴里拔出来，上面的一排牙印清晰可见。FD还生气地甩了张雨嫣一巴掌。 但是这声尖叫，搞得我也很紧张，生怕会再次引来人，我就快速地抽插，张雨嫣在下面痛苦的叫着。（我也不知道是因为痛苦还是因为爽，可能都有吧），很快我再次射在了她逼里。然后我起来穿好裤子准备走人，FD接着趴在她身上操她。 我走的时候FD再三叮嘱我，答应了他的不会揭发他的事。当然我也说到做到，一直没告诉任何人，连同学都没说。 夕阳下，一个手里拎着一双新鞋的男孩满心欢喜的踏上回家的路，脑子里还在反复回味做爱的感觉…… 这就是我的第一次三人行。很刺激，但是感觉也挺对不起FD的。直到下山离开，张雨嫣都不知道我叫什么名字。后来听说那件事以后，张雨嫣很快和他分了手。 这次3p对我们三个人来说都是人生中的第一次，应该都是永生难忘的吧，尽管对张雨嫣来说，可能并不愉快。
娘娘腔学院之《黑人按摩院》完整版已更↑ 娘娘腔的身体注定他们不可能像强壮的男人一样，生活可以完全的独立，又不可能像女人一样完全依附于男人生存，所以他们要想在这个社会上生存下去就必须掌握一些特别的技能... #雌堕# #ts# #鸡巴# #cd# #媚黑# #精液# #女装# #男娘# #人妖# #荡妇# #催眠# #洗脑# #肛交#
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孩子学校做社会活动，见到了一个曾经有过露水情缘的学生家长，寒暄了几句，就默契的直奔酒店。 特地换上了备用的裤子，若隐若现的屁股衬托的全是少妇韵味，翘起的足底好像在勾引他把我吃掉… 可惜离婚后就不喜欢这么多前戏了，就不能直接抱着插进来吗…所以才希望找到直接一点的炮友吧，有报名的不～
#包养# #金主# 18岁/171/101/B 学生 4000/3天 妹子自述：听话 懂事 回配合 通过蘑菇街专属保驾护航安排 秒排河北大哥 花腿花臂的精神小妹，也有大哥喜欢这种休学，得学习社会人的小太妹 这种太妹舔狗精神小伙肯定有不少，不过也值得的了，物美价廉还要啥自行车直接灌满就行了！追忆少年时光的社会体验
极品“学姐学妹” 清明假收了，学妹学姐们我来了。 今年一定要完成目标干10个，相对大学生，还是比社会上的妹子更好上手。 来，评论区分享你的学姐学妹们， 看看你盯上的目标长啥样。 评论区学姐学妹比拼
今年想在学校外面租房了好头疼，是还没有体验过的社会经验，出走多年归来仍是二十岁小女孩在领压岁钱啊啊啊啊。好怕被坑也害怕这个决定会不会影响生活，但是在没有热水洗的来学校的第二个晚上，我感到可能还是要试一试。
男人社会化程度高，就很容易多偶。 至少我以前只要在外得瑟就很想要女人。 和新的女人交往刺激啊，又太容易。 遇到喜欢的女人，打个招呼，一半都会有下一步。 再聊聊天，一半也有下一步。 熟悉了直接一些，你真的很吸引我，我很想操你。 到了这一步，大多数也不会特别反感。 只要渠道对味，套路对味，其实很容易。 很少有男人能抵挡新女人的诱惑。 刚结婚时，社交活动仍然很多，光是拒绝旧的女人就很考验人。 朋友圈都换了我和平嫂的照片。 有些大胆的女人还是会联系你。 暗戳戳地讲一些骚呼呼的话。 “你怎么结婚这么快？错过你真是我这辈子最大的遗憾” 呸，你也配和老子结婚。 “你老婆真漂亮，但她肯定没有我懂情趣吧” 漂亮就行了，情趣没有漂亮值钱。 “你在XX吗，我来这找我男朋友，他在这住，明天要不要一起喝杯咖啡？” 我不喝咖啡。 说起来潇洒。 鬼知道我是怎么过来的。 新女人手段就更直接了。 想找机会靠近你，制造机会见面。 打探你家庭情况。 嘿嘿，苍蝇不叮无缝的蛋。 你但凡给点机会。 女人可太知道从哪里突破男人了。 哈哈哈。 男人真的玩不过女人。 最好的办法就是不要玩，要么就踏踏实实被玩。 社会化程度高，诱惑就多，想不为所动也是一种挑战。 需要建立一种好的习惯，好的生活方式。 我后来专注事业，平嫂也在我公司和圈子里遍地安插眼线。 左膀右臂她换不了，助理总可以吧，财务行政专员们总可以吧。 最适合了。 后来我朋友圈都知道我老婆手段非常了得，慢慢就没有女人敢靠近了。 她们一下对我没了兴趣，甚至想找我老婆学习如何给自己搞定老公。 女人是慕强的。 男人强她们仰慕，女人强她们也仰慕。 我的烦恼慢慢没了。 这两年我一直是社会化程度很低的。 朋友来往很少，每天读书，做饭，写文章，研究投资，抽空还得经营社群，帮老婆看看生意。 已经根本不想新女人。 大街上99%的女人我都没兴趣。 偶尔餐厅里遇到漂亮的女孩子，漂亮的脸蛋，精致的妆容，性感的新衣服，一想到床上也就那样。 正着干反着干，口交性交，拍拍照。 不就那样？ 瞬间没了兴趣。 而且书看多了，尤其社会学，心理学这些书看多了，还有个弊端。 就是人太理性。 社会个体在你这解构了，人都祛魅了。 你看到漂亮女孩穿丝袜在街上。 满脑子都是“消费主义”，“新自由主义”，“个体社会”，“父权审美”，马尔库塞，布尔迪厄这些大词。 你会想，这女孩子为什么穿这样？ 日常这么思考，看见新女人还有什么意思？ 很珍惜这样的阶段。 根本不用为女人的关系发愁。 但有时候也烦恼。 不会慢慢阳痿了吧？ 你是不饥渴了，你现在成糖尿病了。 所以最近又开始换一种思路。 给自己找点复古的乐子。 重新发掘自己最原始的性想象和性欲望。 也算给自己打点胰岛素了。
我现在财务相对自由。 时间也非常自由。 生活较为简单。 日常的各种负担都不算多。 这使得我个人在大部分时间里都处在一种轻松的状态。 所以我对个人、家庭、社会的很多抽象思考、具体认识、个人视野见地都可以拿出来分享给不同的人。 这也是我日常的一个工作和乐趣。 我分享的不少东西是我过去经历的沉淀。 这个东西可以叫生命经验。 它是不可再生的。 也是不可速成的。 这些东西都是消耗性的，打出去就没了。 当然我也会日常从社会当中学习很多东西。 但人学习的速度是有限的。 而且你学习的很多东西都是需要时间消化沉淀的。 所以我怀疑我两三年后，会不会还有这种分享的状态。 可能两三年后我会忙于生意或者教育孩子。 可能那时候，我懒得分享了。 也可能那时候，我手里没啥东西了。 这个都不好说。 一个人在不同的人生阶段，有不同的生活状态，生活方式。 我个人还算比较珍惜当下这个状态。 有一点点纯粹的。
众所周知，我是个八级厌女选手。 长期传播厌女言论。 但实际上我个人受女权主义影响很大，并且长期地从女权思想里面汲取营养。 有意思的是，因为了解女权，这反而更加坚定了我厌女的意识。 男性就是男性，女性就是女性。 男性确实有自己普遍性的特质，而女性也有自己普遍性的特质。 这个东西并不只是来自于每个人自我的意识，它实际上还跟人的生理结构这些最底层的东西有关。 你可以去做大女主，但你能更改自己的激素分泌机制吗？ 男性面对危险的时候，肾上腺素就是会爆炸性地分泌，比女性要多得多。 女权主义发展的这么如火如荼，我也没见有人鼓吹让女性去打仗，对吧？ 由此可见，女权当然是进步的，但女权也有非常虚伪的一面。 当代的女权主义主要从属于社会学。 其研究缺乏心理学、生物学、化学等基础科学领域的知识支持。 所以导致了其视野狭隘，只能提出分析和观点，却罔顾了一些基本的客观规律。 因此其很多论点是学术式的，一用到社会现实环境当中，很容易就变成有害的。 对普通女性有害，对男性有害，对社会也有害。 举个简单的例子，性别认同。 当我们去看女权的著作时，你会发现，“性别认同是非自然的，它来自于人的主观意识”，这个观点在学术范围里是很容易理解的。 它是女权批判进入到一定深度的自然产物。 但把这个观点放到社会上，简直就是灾难了。 它会让长着屌的坏男人跑到女厕所里。 这只是一个简简单单，大家都很容易理解的小例子。 我在这里面说的还是正统的西方女权，中国式女权就不值一提。 在我看来，中国式女权其实就是封建糟粕。 所以我个人对女性的态度，是经过长期的发展走到今天的。 一开始是厌女，后来对自己进行批判，对自己的观念进行否定，并且在家庭和日常交往当中做了很多的革命性尝试。 走到现在，好像又回到了初心。 但这个初心已经不是单纯的厌女，不是女性因男性而存在。 而是男性本身就存在，自己要变得越来越好，要具备雄性气质，要具备男性的美德，要能够守住男性的生命力。 在这个基础之上，男人才有能力去给予女性爱，去给予这个世界能量。 这样以来，男性和女性就可以形成1+1>2的关系。 如果没有这样的根基，男性自己的雄性气质就塌陷了。 那就只能任由女性变地雄性化，并且让世界陷入秩序的混乱。 我不知道这是不是你们想要的，但至少这不是我想要的。 所以我现在的观点是，希望自己和我身边的世界，能够进入一个更加本真自然的状态。 男人就是男人，女人就是女人。 男人有自己的特质，女人也有自己的特质。 男人身上可能有女性化的一面，女人身上也可能有男性化的一面。 但总的来说，应该承认男人的生命力，也应该承认女人的生命力。 我们应该先保留这样的生命力。 然后再去进行社会角色的分配。 而且这种角色的分配应该是自定义的，应该是自己动手打造的，我们应该在自己的生活当中，和女性找出一个适合自己的相处模式，从而最终完成1+1>2的效果。 这种相处模式是每个人都不尽相同的。 但只要这个结果是好的，我们的生活是有秩序的，大家的体验是幸福的，这样的尝试就是有效又值得的。
为什么越来越多女性在卖淫？ 年轻女孩在恋爱中，很容易被对方的“付出”感动，也容易被条件优渥的男性吸引。 男生买单、接送、体贴、送礼，这些行为在情感上显得“真诚”，但在经济学意义上，成本极低。 在一线城市生活，不购物、不奢侈，一天的花费不过一千出头。 即便天天约会，男方的付出也就相当于每月一万五的供养成本。 可与此同时，女孩往往为这段关系，付出全部的时间、注意力、情绪劳动和自我牺牲。女孩上哪，找不到一个月一万多的，比伺候男性更轻松的工作？ 换言之，她以“无偿的情绪劳动”，换取了“低成本的物质回报”。 在经济层面，这是极不对等的交易。 社会学家阿莉·霍克希尔德曾提出“情绪劳动”一词，用来描述那些需要付出心理能量、维系关系的无形劳动。 恋爱中的女性，往往承担了这一份隐形的工作：她必须理解、安抚、取悦、支持、体贴。 但这些努力，并不产生稳定的经济回报。 相反，她们还可能因此被剥夺了工作机会、社交空间与自我成长的可能。 在这样的结构下，越来越多的女性开始意识到： 与其被动地被“白嫖”，不如主动将情绪价值与身体资本显性化。 由此，产生了卖淫经济学，情感劳动也可以被量化和标价。 经济学意义上的“性工作”，并不仅仅是肉体交易。 它本质上是“情绪劳动的显性化”，是一种把原本隐形的付出变成明码标价的方式。 从宏观层面看，“性产业”确实与多种社会变量密切相关： 它创造就业、带动周边经济、维持治安稳定（减少隐性犯罪），甚至在部分地区成为旅游经济的一部分。 因此，从制度视角，它是一种被边缘化但无法消除的经济现象。 从微观层面看，许多女性选择以“伴游”“Sugar dating”等形式参与情感经济，其逻辑并不复杂：如果社会早已默认“男性资源换女性青春”， 那为什么不让这场交易更清晰、更公平？ 这并不是在鼓励“卖淫”，而是在揭示一种社会结构性的失衡： 当女性在主流职场中仍面临“隐形玻璃天花板”，当恋爱婚姻中的无偿劳动被合理化、浪漫化： “用身体换资源”，便成了市场逻辑下的一种“极端理性”选择。 她们并非堕落，而是觉醒。 她们明白，在这个讲求效率与回报的时代， 被动付出，是最昂贵的浪漫； 主动标价，反而是一种清醒的自救。 女性的“价值”，谁来定义？ 社会的两极反应往往暴露出深层的虚伪： 当女性为爱情付出时，人们称她“痴情”； 当她为自己定价时，人们又骂她“堕落”。 当性资源的获取成本变低，已经很少男生，能平等地去对待女性在恋爱当中的付出。 但本质上，两者都是女性在用自己的资源，去换取她所认为值得的回报。 区别只在于，前者是隐形的、被浪漫包裹的交易， 后者是透明的、被标价的现实。 而真正的问题是， 为什么我们从不质疑男性的“付费获取”， 却总是羞辱女性的“定价出售”？ 我想，我不会反对任何一个女性用自己的身体换钱。 比起她哭泣着为了爱情，付出全部却身心受创，一无所有，被人白嫖。 我更愿意看到女性，利用自身优势，去让自己的生活变得更好。
今天学到了一个新词汇——淫秽性团结 通过分享低俗的黄色笑话和特定性癖好的圈子，可以打破象征性的障碍，形成一种“淫秽性团结”，从而增强讲述者与听众之间的凝聚力。 绿帽圈子不也是这样吗？ #社会心理学# #社会学# #知识# #社会热点#
